站在白砦村這棵500多歲的白蠟樹(shù)下，能清晰地看到歲月留下的痕跡。

粗壯的樹(shù)干是它最引人注目的地方，大大小小的樹(shù)瘤從底部一直向上延伸，就像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人手背凸起的青筋，分叉的樹(shù)枝像五個(gè)手指一樣指向天空;樹(shù)皮早已褪去了初生時(shí)的光滑，變得粗糙而厚實(shí)，深深淺淺的裂紋縱橫交錯(cuò)，是歲月用風(fēng)雨打磨出的獨(dú)特紋路。

冬天的古樹(shù)，褪去了滿身的樹(shù)葉，卻又在不經(jīng)意間透出一種沉靜的生命力量。那是在黑褐色的老枝上又分出的一簇簇白色的枝丫，它們向四面八方延展，為這古老的生命繼續(xù)書(shū)寫(xiě)堅(jiān)韌與生機(jī)。

一棵樹(shù)、一口鐘、一村事

“這些都是近二十來(lái)年時(shí)間新長(zhǎng)出來(lái)的”，站在樹(shù)下的白偉，見(jiàn)我們也發(fā)現(xiàn)了這些新枝，高興地說(shuō)，“夏天的時(shí)候這棵樹(shù)可茂盛了，樹(shù)蔭能蓋住這大半個(gè)院子?！?/p>

白偉是高新區(qū)溝趙辦事處白砦村的村民，今年剛滿60歲的他，是守著這棵白蠟樹(shù)長(zhǎng)大的。白偉如今居住在距離古樹(shù)700多米的安置房里，2015年，白砦村整體拆遷，村里的原址上只留下了一座清真寺和院里的這棵白蠟樹(shù)。

“白砦村不大，這棵白蠟樹(shù)就長(zhǎng)在我們村的南邊”，站在白蠟樹(shù)下，白偉向北邊指著對(duì)我們說(shuō)，“我們村分為南街和北街，樹(shù)前面的這條路就是南街，前面有個(gè)高的土崗，再往前走就是北街?！?/p>

這棵樹(shù)雖然位置靠南，但在村民眼中，卻曾經(jīng)是整個(gè)白砦村的中心?！拔矣浀眯r(shí)候我還爬過(guò)這棵白蠟樹(shù)，樹(shù)上掛著一口鐘”，白偉指著古樹(shù)北邊一棵較粗的樹(shù)枝說(shuō)，“鐘不大，聲音卻很響，上世紀(jì)70年代的時(shí)候，村民們出工和收工都靠這口鐘來(lái)召集，要是有什么事情要開(kāi)會(huì)，也敲鐘，大家到樹(shù)下集合。”

如今，白蠟樹(shù)上掛的鐘早已不在，就連樹(shù)枝上的勒痕都已無(wú)法辨別，但是站在樹(shù)下，我們透過(guò)白偉的描述，仿佛聽(tīng)到了當(dāng)年回蕩在村莊上空的悠揚(yáng)鐘聲。

早上，清脆的鐘聲能傳遍整個(gè)村子的各個(gè)角落，聽(tīng)到鐘聲，男女老少就扛著鋤頭朝著田埂走去。到了傍晚，白蠟樹(shù)上鐘聲再次響起，那是收工的信號(hào)，大家又三三兩兩地結(jié)伴回家。經(jīng)過(guò)白蠟樹(shù)時(shí)，村民們會(huì)停下來(lái)在樹(shù)蔭下歇息，七嘴八舌地討論著村里的大小事務(wù)，孩子們圍著樹(shù)干追逐嬉鬧，縷縷炊煙飄到樹(shù)下，勾勒出一幅煙火氣十足的生活圖景。

鐘聲曾經(jīng)是村莊的脈搏，白蠟樹(shù)則是村民們記憶的錨點(diǎn)。村莊雖已拆遷，但白蠟樹(shù)依然承載著一代又一代白砦村人的集體記憶與鄉(xiāng)土情懷。白偉告訴我們，逢年過(guò)節(jié)，不少搬出去的村民還會(huì)特意回到這里，在樹(shù)下站一站，看一看，仿佛就能找到回家的感覺(jué)。

白蠟樹(shù)與白砦村

這棵承載著鄉(xiāng)愁的白蠟樹(shù)究竟是誰(shuí)栽下的，村民們已記不起來(lái)，不過(guò)這棵古樹(shù)早已將根扎進(jìn)這片土地深處，與村莊緊密地連接在了一起。

“我們村都姓白，據(jù)說(shuō)是明代時(shí)從孟縣(今孟州市)的桑坡遷入鄭州這一帶”，白偉拿出厚厚的村志給我們看，“有三個(gè)白姓兄弟來(lái)到這里給人家當(dāng)長(zhǎng)工，就留在此處，經(jīng)過(guò)幾百年的繁衍生息，形成了白砦村?！?/p>

當(dāng)年栽下這棵樹(shù)的白氏先輩，也許只是要用它放養(yǎng)白蠟蟲(chóng)生產(chǎn)白蠟用于照明。想不到的是，這棵樹(shù)會(huì)巍然屹立500多年，成為這場(chǎng)漫長(zhǎng)遷徙與定居的“重要見(jiàn)證者”。

如今，村莊已換新顏，古樹(shù)也煥發(fā)了新的活力。新長(zhǎng)出的樹(shù)枝在冬日的陽(yáng)光下泛著淡淡的光澤，與黝黑的老枝形成鮮明對(duì)比，仿佛在訴說(shuō)著老樹(shù)生生不息的生命力。

為了更好地保護(hù)這棵古樹(shù)，相關(guān)部門(mén)會(huì)定期派人前來(lái)檢查樹(shù)體健康狀況?！班嵵莸墓艠?shù)，白蠟樹(shù)并不多見(jiàn)，2018年的時(shí)候，我們就為它掛上一級(jí)古樹(shù)的銘牌”，中原區(qū)高新社會(huì)事務(wù)中心公共事業(yè)部工作人員張慧麗說(shuō)，“古樹(shù)有什么問(wèn)題村民會(huì)及時(shí)告知我們，看著它長(zhǎng)勢(shì)這么好，我們也非常高興。”

這棵500多歲的白蠟樹(shù)，曾經(jīng)用身上的白蠟蟲(chóng)為村民帶來(lái)光明，也用枝頭的鐘聲喚起村莊的早晨，它曾是孩子們的樂(lè)園，也是村民議事的聚集地。

村民們搬離了舊址，這棵白蠟樹(shù)依然靜靜地矗立在那里。在這個(gè)冬日，我們站在樹(shù)下抬頭仰望，分明看到古樹(shù)的細(xì)枝上已經(jīng)長(zhǎng)出小小的嫩芽，它正等待著新的春天。

白蠟與藥王孫思邈

白蠟，因古人在樹(shù)上放養(yǎng)白蠟蟲(chóng)，生產(chǎn)白蠟，故而得名。

據(jù)說(shuō)，白蠟的起源歸功于藥王孫思邈。孫思邈曾看到白蠟樹(shù)的果子成熟后，樹(shù)枝密布一層小蟲(chóng)，不久他又發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝上竟然長(zhǎng)出一層白霉(后來(lái)稱(chēng)之為蠟花)，他將白霉提煉成的白蠟，可治刀傷，有止血生肌的功效。

白蠟熔點(diǎn)高而且硬，不易變形，可制成長(zhǎng)蠟燭，利于使用、保存和攜帶。千古名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”說(shuō)的應(yīng)該就是白蠟。直至近代煉制石油副產(chǎn)品石蠟的出現(xiàn)，才逐漸被取代。

編者按

“要把古樹(shù)名木保護(hù)好，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要指示，為守護(hù)自然與文明的珍貴遺產(chǎn)指明方向。

2025年3月15日，《古樹(shù)名木保護(hù)條例》正式施行，這部我國(guó)首部針對(duì)古樹(shù)名木保護(hù)管理的行政法規(guī)，以法律的堅(jiān)實(shí)臂膀，為“綠色國(guó)寶”筑起全方位守護(hù)屏障。每一棵古樹(shù)都是活著的歷史典籍，守護(hù)它們，就是守護(hù)文化根脈，延續(xù)文明薪火。

“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的古訓(xùn)，在鄭州這片熱土上化作跨越時(shí)空的生命交響。從阡陌交錯(cuò)的農(nóng)耕時(shí)代到鋼筋森林的現(xiàn)代都市，鄭州的古樹(shù)守護(hù)著一代又一代人，忠實(shí)地記錄著城市版圖的滄桑巨變。

中原網(wǎng)推出“古樹(shù)長(zhǎng)歌·根脈中國(guó)——尋訪鄭州古樹(shù)”大型系列策劃報(bào)道。讓我們一起，去看看鄭州的古樹(shù)，就像去見(jiàn)一個(gè)久未謀面的老朋友，探尋它們所蘊(yùn)含的歲月故事。